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纳喇艳珂 753万字 连载

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  君之丧:三日,子、夫人杖,五日既殡,授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖,寝门之内辑之;夫人世妇在其次则杖,即位则使人执之。子有王命则去杖,国君之命则辑杖,听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖,于大夫所则杖。大夫之丧:三日之朝既殡,主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖,大夫之命则辑杖;内子为夫人之命去杖,为世妇之命授人杖。士之丧:二日而殡,三日而朝,主人杖,妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫,于大夫世妇之命如大夫。子皆杖,不以即位。大夫士哭殡则杖,哭柩则辑杖。弃杖者,断而弃之于隐者。

  丧食虽恶必充饥,饥而废事,非礼也;饱而忘哀,亦非礼也。视不明,听不聪,行不正,不知哀,君子病之。故有疾饮酒食肉,五十不致毁,六十不毁,七十饮酒食肉,皆为疑死。有服,人召之食,不往。大功以下,既葬,适人,人食之,其党也食之,非其党弗食也。功衰食菜果,饮水浆,无盐酪。不能食食,盐酪可也。孔子曰:“身有疡则浴,首有创则沐,病则饮酒食肉。毁瘠为病,君子弗为也。毁而死,君子谓之无子。”

  成庙则衅之。其礼:祝、宗人、宰夫、雍人,皆爵弁纯衣。雍人拭羊,宗人视之,宰夫北面于碑南,东上。雍人举羊,升屋自中,中屋南面,刲羊,血流于前,乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡,门当门,夹室中室。有司皆乡室而立,门则有司当门北面。既事,宗人告事毕,乃皆退。反命于君曰:“衅某庙事毕。”反命于寝,君南乡于门内朝服。既反命,乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者,交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。




最新章节:0159二十年铸剑

更新时间:2024-05-09

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台湾战役(三)
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党项进京
0292百炼成钢,我们把疤痕视为青春的勋章
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南诏‘援助’计划
全部章节目录
第1章 对土人的处理和西班牙海鲜饭
第2章 “我不走”和试探
第3章 三方会谈前夕
第4章 闲聊
第5章 青衣和白衣
第6章 不服就干!
第7章 满剌加海峡的波涛(下)
第8章 善后
第9章 逗你玩
第10章 喝酒
第11章 长清,刺刀突击(7)
第12章 慈祥的李渊
第13章 古时候最赚钱的项目
第14章 台湾战役(八)
第15章 毒计
第16章 大包袱
第17章 海战(上)
第18章 钢铁之邦
第19章 青衣和白衣
第20章 南北君臣(三)
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