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嫡女商途潇湘

童傲南 872万字 连载

《嫡女商途潇湘》

  凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正,颜色齐,辞令顺,而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正,父子亲,长幼和,而后礼义立。故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰:冠者,礼之始也。是故古者圣王重冠。

  孔子射于矍相之圃,盖观者如堵墙。射至于司马,使子路执弓矢,出延射曰:“贲军之将,亡国之大夫,与为人后者不入,其余皆入。”盖去者半,入者半。又使公罔之裘、序点,扬觯而语,公罔之裘扬觯而语曰:“幼壮孝弟,耆耋好礼,不从流俗,修身以俟死者,不,在此位也。”盖去者半,处者半。序点又扬觯而语曰:“好学不倦,好礼不变,旄期称道不乱者,不,在此位也。”盖仅有存者。

  所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。




最新章节:039来自鸽子汤的温暖

更新时间:2024-05-20

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076夹心饼干叶伯平
350叶伯平的孩子?
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全部章节目录
第1章 270大合同
第2章 476神仙都查不到
第3章 找茬?
第4章 你应该叫韦大强
第5章 059不同的美
第6章 工作重要还是老公重要?
第7章 336狠招
第8章 423我们老板找你
第9章 宋子鹏的嚣张
第10章 114祸水东引
第11章 未能知己知彼
第12章 323垃圾袋
第13章 323垃圾袋
第14章 367合伙坑我
第15章 杨家宴会
第16章 你们想要什么样的交代?
第17章 计划已完成?
第18章 75黑夜里的鬼影(二更)
第19章 林冰婉的决定
第20章 288去打架?
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